紫檀木雕山水八屉兰亭八柱插屏

乾隆四十四年，清高宗弘历将内府所藏唐虞世南、褚遂良、冯承素钩摹的王羲之《兰亭序》墨迹和柳公权《兰亭诗》及“戏鸿堂帖刻柳公权《兰亭诗》”阙失部分，董其昌仿柳公权书《兰亭诗》，于敏中补《戏鸿堂帖》、乾隆自已亲临的董其昌仿柳公权《兰亭诗》等八个摹本，命工摹刻在八个石柱上，名为《兰亭八柱帖》。首刻乾隆题八柱册并序，分为八册，每册面题隶书帖名及次第，石原置圆明园，1917年从圆明园废墟中搬到今北京中山公园里，又筑亭保护，而这件紫檀木插屏正是乾隆年间存放兰亭八柱摹本的屉匣。插屏屏心上部有嵌银字乾隆乙亥（1779年）御制五言诗一首。插屏正面的板心可以拆下，内有八个抽屉，八屉的左右两侧分别阴刻对联一幅，“叙诗荟美由今昔，临写存真在晋唐”。在每具抽屉的左侧自上层至下层依次灌以八卦之名相系，为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，抽屉的右侧铭文上自上而下分别标明“御临董其昌仿柳公权书兰亭诗”、“董其昌临柳公权书兰亭诗（编入石渠宝笈上等）”、“于敏中补戏鸿堂刻柳公权书兰亭诗阙笔”、“内府钩填戏鸿堂刻柳公权书兰亭诗原本”、“柳公权书兰亭诗并后序（养心殿石渠宝笈上等）”、“冯承素摹兰亭帖（编入石渠宝笈上等）”、“褚遂良摹兰亭帖（编入石渠宝笈上等）”、“虞世南临兰亭帖（画禅堂石渠宝笈上等）”，可知这八个抽屉是存放《兰亭序》摹本之用。

 紫檀木雕山水八屉兰亭八柱插屏背面

清代以降，从关外入主中原的满族统治者在夺取明朝的江山后，很快接受了博大精深的汉文化，为了体现盛世气象和附庸风雅，清代皇室对于流传有绪的前代钟鼎彝铭、文化典籍、法帖字画刻意加以保护。顺治帝自称“亦临《黄庭》、《遗教经》二帖”。康熙帝酷爱董其昌的书法而追溯王羲之，有时日临《兰亭序》数遍，曾为兰亭御书《兰亭序》并在兰亭勒石立碑。特别是到了清中期乾隆帝统治时期，世际升平，文化博洽，乾隆皇帝笃好风雅，从容文墨，万机之暇，寓志艺林（插图《清人画弘历是一是二图轴》），对于典章礼器颇多关注，不仅垂青于文玩燕闲之器，对于前代遗存下来的法书名画更是到了如痴如醉、无以复加的地步，他下令将各地流传下来的法帖字画广采博收，庋藏内府，其中乾隆帝对晋唐时期的法书名帖更是情有独钟。在养心殿西侧小室中，特僻有一室，名曰“三希堂”，里面存放王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》、王珣的《伯远帖》。而这件曾经存放《兰亭序》摹本的插屏正是乾隆皇帝对于晋唐以来法书墨迹，垂青有加的历史见证。

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